第一百一十九章：济楠的三大名胜
出了北门来，杜茳和金茗又带大家来到大明湖！
没错，就是夏雨河畔的大明湖！
可惜的是，冬天的大明湖荷花都已经枯败了。
如果是夏天，便能看到‘四面荷花三面柳，一城山色半城湖。’的动人美景！
而现在，只能看水了！
在大明湖之畔，便有老舍先生故居！
20世纪30年代，老舍曾两次应齐鲁大学之邀到济楠执教，第一次为1930年7月-1934年6月，就任文学院教授和国学研究所文学主任，主讲课程为《文学概论》和《文艺批评》等，并在《齐大月刊》担任，
1934年8月后到在青岛办学的国立山东大学任教，1937年8月13日至11月15日又回到济南再次执教于齐鲁大学，并居住了3个多月。
老舍先生曾在济楠市里住过四个地方，其中两处已遭破坏，剩下的两处只有南新街58号挂上了济楠市政府颁发的“老舍故居”的牌子。
老舍在济楠期间最早的一处住所位于原齐鲁大学的办公楼麦柯密古楼（该楼已毁于1997年的火灾），为二层西南边的第一个房间，
在这里老舍创作出了以济南惨案为背景的长篇小说《大明湖》（书稿后寄与在上海的《小说月报》，但在1933年的淞沪会战中焚毁）。
1931年夏老舍返回北平并与胡絜青完婚，夫妇二人回到济南后，在南新街54号（今南新街58号）租住了三年，期间胡絜青生下了大女儿舒济。
南新街为齐鲁大学北侧的一条有折弯的南北胡同，原建筑为一处砖头土坯垒建的茅草房，当时的大门位于东侧，主要房间位于二门内的西、北、东三面，
其中老舍住在北房，明房共有三间，另包括西山墙后边连着的一个用于堆放杂物的小暗间。
在房间中部设有隔断，东侧的一间半为卧室，西侧的一间半用于会客和写作，书桌设在南窗下。
在此老舍创作了长篇小说《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》，以及收录在《赶集》中的大部分短篇小说，也包括一些散文（如《济南的冬天》、《济南的春天》）和幽默诗文。
当时的院子中满栽各种花草，并有一眼水井，闲暇时老舍自己打水浇花、施肥、捉虫。
1950年在原房地基上进行了翻修重建，拆除了二门和影壁，砖头土坯墙和草房屋顶被改以红砖墙和瓦房屋顶，但原有格局基本未变，院内水井和北房内当年的隔扇尚存，现由一位徐姓老人及其家人居住。
此处故居为四处故居中保存最为完好的一处，2006年被列入第三批SD省省级文物保护单位。
1937年老舍回到济南后，最初在齐鲁大学校园内的“老东村”平房内暂住（此房亦不存），其后搬至常柏路2号（现为长柏路11号）的一栋原外籍教授别墅内，
小楼由当中并列的两个楼门和平行上升的两个楼梯一分为二，老舍居住于东半侧，楼下两间为客厅和书房，楼上三间为卧室。
但因抗战爆发，日军逼近济楠，在此仅居住了两个多月。
现今此处建筑亦被翻修，并住着多户人家。
杜江看着翻新的老舍先生故居，沉声道：“因为老舍先生在济楠居住了很久，而且写了很多关于济楠的文章。所以，济楠人对他有着很复杂的感情！”
十年浩劫中，同许多老一辈爱国文艺家一样，老舍遭到了恶z毒攻击和迫害。
1966年，他被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖，享年67岁。
1966年7月，老舍病重，大口吐血，住进了北京医院。
8月23日，他挣扎着出院，像往常一样去BJ市文联上班。
刚踏进大院，一位负责指挥的女洪卫乒就发现了他，马上大叫起来：这是老舍！
他们的主席，揪他上车！
来不及作任何的申辩，老舍就和肖军、骆宾基、荀慧生等人一起，被拉到一个焚烧文化局戏曲道具的现场，接受批斗。
他们被挂上各样的牌子，跪在火堆周围，要他们接受“革命之火”的洗礼。
母亲和华夏，占据着老舍心中最崇高的位置。他的母亲早已去世，而此时的华夏，对他而言，也已经面目全非。
就在他自杀前一周，一场规模空前的“破四旧”运动开始在北平发起，挂了70年的“全聚德烤鸭店”招牌被砸烂，店铺里山水字画被撕毁。
长安街改名为“东方红大街”；东交民巷改为“反帝路”；西交民巷改为“反修路”；协和医院改为“反帝医院”；
瑞蚨祥绸缎庄内的宫灯、唱片、字画、黄历、美女商标等统统被捣毁，店名改为“立新”；
王府井四联理发店的镜子被贴上了白纸，理发照镜都成了资产阶级的臭毛病。
8月23日，一群洪卫乒冲进市文联办公室，把老舍和多位艺术家拉到国子监孔庙大院中毒打、侮辱。
戏装、书籍被点燃，火焰冲天。那天晚上，老舍被接回时已是遍体鳞伤，第二天他便走向了太平湖。。。
其实在那十年所有逝去的艺术大师中，老舍先生是最让人扼腕叹息的。
因为早在1968年的诺贝尔文学奖评选，老舍先生还是获奖者，那一年评票选，老舍先生以最高票数得到了第一。
但在颁奖的前两年，老舍先生自己不堪其辱，于是选择了自我了结。
瑞典方面通过调查得知：老舍在1966年就已经去世，诺贝尔奖原则上不能授予已去世的人。
与许多电影奖项及文学大奖不同，诺贝尔奖遵循的原则是，除了公布最终获奖者外，候选人的名单都不对外公开，并设置了50年的保密期。
那反正也得给一个东亚文学嘛，于是才在那一年，重新颁给了川端康成。
所以说，如果老舍先生能像季羡林先生那样，选择隐忍，哪怕是再忍两年呢，都不会有这出悲剧了！
如果能拿了诺贝尔，就相当于有了国际荣誉傍身，有了这层护身符，那群牛鬼蛇神在嚣张，也不敢对一位享誉国际的大师出手了！
这样，华国也可以早在莫言之前五十年，就拿到华国第一个诺贝尔奖！
可惜呀，太可惜了！
游览完大明湖后，时间已近晌午！
杜茳掏钱请大家吃济楠的名吃，黄家烤肉！
黄家烤肉起源于明末清初，距今已有300年历史，以整猪烤制、皮黄、酥脆爽口、肥而不腻、久放长存而闻名。
老胡、杜茳二人胃口大开，吃了一串又一串，吃的满嘴流油，连声叫好！
但几位女生却似乎对这种‘烤肉’不太感冒，兴致缺缺。
大概是因为肉太肥了，怕影响身材吧，因此只吃了很少的一部分。
下午，杜江带大家去千佛山。
千佛山古称历山；相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，故亦名舜山或舜耕山。
据史载：隋朝年间，齐鲁佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。
杜茳带大家进了万佛洞。
万佛洞位于千佛山北麓，兴建于1992年。塑造佛祖、菩萨、弟子、天王近3万尊，最大卧佛长28米，洞前矗立的大佛高15米，洞内壁画1万余平方米。
万佛洞由四部分构成，分别为：莫高集锦、龙门精华、麦积奇观、云冈荟萃。
洞长500米，记载了中国佛教发展历史的变迁，蕴藏着深厚的文化内涵。
千佛山上最大的佛应该是‘未来佛’弥勒佛。
1999年6月开工，2000年9月竣工。
占地面积三万平方米，由雕塑“欢喜弥勒佛“、“樱花园“和附属建筑物等组成，它融汇了中国和RB园林建筑的精华。
弥勒佛身后的浮雕依附于环形山崖上，长36米，高35米，面积126平方米。
它从弥勒佛的传说、生平业绩考虑，以印度佛教与中国佛教艺术相结合，正统佛传故事与中国民间传说结合而设计画面。
不知道其他人，反正景轩倒是挺喜欢东来佛祖的！
据说佛教认为三千年一开的优昙花开的时候，末世降临，弥勒会转世，拯救世人。
而前不久在韩国的弥勒佛佛像前，优昙花，已经开了...
没错，就是夏雨河畔的大明湖！
可惜的是，冬天的大明湖荷花都已经枯败了。
如果是夏天，便能看到‘四面荷花三面柳，一城山色半城湖。’的动人美景！
而现在，只能看水了！
在大明湖之畔，便有老舍先生故居！
20世纪30年代，老舍曾两次应齐鲁大学之邀到济楠执教，第一次为1930年7月-1934年6月，就任文学院教授和国学研究所文学主任，主讲课程为《文学概论》和《文艺批评》等，并在《齐大月刊》担任，
1934年8月后到在青岛办学的国立山东大学任教，1937年8月13日至11月15日又回到济南再次执教于齐鲁大学，并居住了3个多月。
老舍先生曾在济楠市里住过四个地方，其中两处已遭破坏，剩下的两处只有南新街58号挂上了济楠市政府颁发的“老舍故居”的牌子。
老舍在济楠期间最早的一处住所位于原齐鲁大学的办公楼麦柯密古楼（该楼已毁于1997年的火灾），为二层西南边的第一个房间，
在这里老舍创作出了以济南惨案为背景的长篇小说《大明湖》（书稿后寄与在上海的《小说月报》，但在1933年的淞沪会战中焚毁）。
1931年夏老舍返回北平并与胡絜青完婚，夫妇二人回到济南后，在南新街54号（今南新街58号）租住了三年，期间胡絜青生下了大女儿舒济。
南新街为齐鲁大学北侧的一条有折弯的南北胡同，原建筑为一处砖头土坯垒建的茅草房，当时的大门位于东侧，主要房间位于二门内的西、北、东三面，
其中老舍住在北房，明房共有三间，另包括西山墙后边连着的一个用于堆放杂物的小暗间。
在房间中部设有隔断，东侧的一间半为卧室，西侧的一间半用于会客和写作，书桌设在南窗下。
在此老舍创作了长篇小说《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》，以及收录在《赶集》中的大部分短篇小说，也包括一些散文（如《济南的冬天》、《济南的春天》）和幽默诗文。
当时的院子中满栽各种花草，并有一眼水井，闲暇时老舍自己打水浇花、施肥、捉虫。
1950年在原房地基上进行了翻修重建，拆除了二门和影壁，砖头土坯墙和草房屋顶被改以红砖墙和瓦房屋顶，但原有格局基本未变，院内水井和北房内当年的隔扇尚存，现由一位徐姓老人及其家人居住。
此处故居为四处故居中保存最为完好的一处，2006年被列入第三批SD省省级文物保护单位。
1937年老舍回到济南后，最初在齐鲁大学校园内的“老东村”平房内暂住（此房亦不存），其后搬至常柏路2号（现为长柏路11号）的一栋原外籍教授别墅内，
小楼由当中并列的两个楼门和平行上升的两个楼梯一分为二，老舍居住于东半侧，楼下两间为客厅和书房，楼上三间为卧室。
但因抗战爆发，日军逼近济楠，在此仅居住了两个多月。
现今此处建筑亦被翻修，并住着多户人家。
杜江看着翻新的老舍先生故居，沉声道：“因为老舍先生在济楠居住了很久，而且写了很多关于济楠的文章。所以，济楠人对他有着很复杂的感情！”
十年浩劫中，同许多老一辈爱国文艺家一样，老舍遭到了恶z毒攻击和迫害。
1966年，他被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖，享年67岁。
1966年7月，老舍病重，大口吐血，住进了北京医院。
8月23日，他挣扎着出院，像往常一样去BJ市文联上班。
刚踏进大院，一位负责指挥的女洪卫乒就发现了他，马上大叫起来：这是老舍！
他们的主席，揪他上车！
来不及作任何的申辩，老舍就和肖军、骆宾基、荀慧生等人一起，被拉到一个焚烧文化局戏曲道具的现场，接受批斗。
他们被挂上各样的牌子，跪在火堆周围，要他们接受“革命之火”的洗礼。
母亲和华夏，占据着老舍心中最崇高的位置。他的母亲早已去世，而此时的华夏，对他而言，也已经面目全非。
就在他自杀前一周，一场规模空前的“破四旧”运动开始在北平发起，挂了70年的“全聚德烤鸭店”招牌被砸烂，店铺里山水字画被撕毁。
长安街改名为“东方红大街”；东交民巷改为“反帝路”；西交民巷改为“反修路”；协和医院改为“反帝医院”；
瑞蚨祥绸缎庄内的宫灯、唱片、字画、黄历、美女商标等统统被捣毁，店名改为“立新”；
王府井四联理发店的镜子被贴上了白纸，理发照镜都成了资产阶级的臭毛病。
8月23日，一群洪卫乒冲进市文联办公室，把老舍和多位艺术家拉到国子监孔庙大院中毒打、侮辱。
戏装、书籍被点燃，火焰冲天。那天晚上，老舍被接回时已是遍体鳞伤，第二天他便走向了太平湖。。。
其实在那十年所有逝去的艺术大师中，老舍先生是最让人扼腕叹息的。
因为早在1968年的诺贝尔文学奖评选，老舍先生还是获奖者，那一年评票选，老舍先生以最高票数得到了第一。
但在颁奖的前两年，老舍先生自己不堪其辱，于是选择了自我了结。
瑞典方面通过调查得知：老舍在1966年就已经去世，诺贝尔奖原则上不能授予已去世的人。
与许多电影奖项及文学大奖不同，诺贝尔奖遵循的原则是，除了公布最终获奖者外，候选人的名单都不对外公开，并设置了50年的保密期。
那反正也得给一个东亚文学嘛，于是才在那一年，重新颁给了川端康成。
所以说，如果老舍先生能像季羡林先生那样，选择隐忍，哪怕是再忍两年呢，都不会有这出悲剧了！
如果能拿了诺贝尔，就相当于有了国际荣誉傍身，有了这层护身符，那群牛鬼蛇神在嚣张，也不敢对一位享誉国际的大师出手了！
这样，华国也可以早在莫言之前五十年，就拿到华国第一个诺贝尔奖！
可惜呀，太可惜了！
游览完大明湖后，时间已近晌午！
杜茳掏钱请大家吃济楠的名吃，黄家烤肉！
黄家烤肉起源于明末清初，距今已有300年历史，以整猪烤制、皮黄、酥脆爽口、肥而不腻、久放长存而闻名。
老胡、杜茳二人胃口大开，吃了一串又一串，吃的满嘴流油，连声叫好！
但几位女生却似乎对这种‘烤肉’不太感冒，兴致缺缺。
大概是因为肉太肥了，怕影响身材吧，因此只吃了很少的一部分。
下午，杜江带大家去千佛山。
千佛山古称历山；相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，故亦名舜山或舜耕山。
据史载：隋朝年间，齐鲁佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。
杜茳带大家进了万佛洞。
万佛洞位于千佛山北麓，兴建于1992年。塑造佛祖、菩萨、弟子、天王近3万尊，最大卧佛长28米，洞前矗立的大佛高15米，洞内壁画1万余平方米。
万佛洞由四部分构成，分别为：莫高集锦、龙门精华、麦积奇观、云冈荟萃。
洞长500米，记载了中国佛教发展历史的变迁，蕴藏着深厚的文化内涵。
千佛山上最大的佛应该是‘未来佛’弥勒佛。
1999年6月开工，2000年9月竣工。
占地面积三万平方米，由雕塑“欢喜弥勒佛“、“樱花园“和附属建筑物等组成，它融汇了中国和RB园林建筑的精华。
弥勒佛身后的浮雕依附于环形山崖上，长36米，高35米，面积126平方米。
它从弥勒佛的传说、生平业绩考虑，以印度佛教与中国佛教艺术相结合，正统佛传故事与中国民间传说结合而设计画面。
不知道其他人，反正景轩倒是挺喜欢东来佛祖的！
据说佛教认为三千年一开的优昙花开的时候，末世降临，弥勒会转世，拯救世人。
而前不久在韩国的弥勒佛佛像前，优昙花，已经开了...