第二十三章

    由稷下道陵拉开第一章战幔，直至战斗的终结，便没有了这方面的错失，四僧可以从头到尾饱览到整个武战的过程。乍看似是抢了四僧的彩头，但成仁之举，才是稷下道陵的最终目的。二禅心中感激，当下肃穆合掌，缓缓说道：“诸法空性，不谓有亦不谓无。先天学士无挂无碍，无布无漏，不执于自我，不执于外物，已深得空性之蕴。劣僧这就退下火线，作壁上观。”“啸！”剑气冲虚，万道金光随之洒了出来。稷下道陵右腕翻了个小圆，已转了握剑把手的位置，笑道：“宗主，道陵当仁不让了！”挑出一剑，刺破气墙，直取冷寂然的左肩，竟是说打便打，爽快利落，但听气劲嗤嗤，凝于剑端，透出刚猛无伦的剑意的同时，亦是信心十足。第一招已是气势非凡。冷寂然依旧是双手负后，在剑气到达身前寻丈时，才点在湿漉滑溜的雪地上，倏忽后退。“沙沙沙沙……”脚尖擦过雪地的声响划破寒山的寂静，也盖过了嗤嗤剑气声，冷寂然鬼魅般已飘退四丈。稷下道陵人随剑走，长虹追日般破入被冷寂然后退时带起的雪雾，企图直冲敌手的咫尺距离。两人一追一逐，进攻者剑意连绵，如鞭送，如枪击，迅捷疾快如一气贯之；防守者步履无涯，如乘云，如御风，迷离飘摇如魔神舞蹈。但攻守两者似乎暗有默契，趋退间相距始终留下五尺阔度，稷下道陵固然不能突破冷寂然的最后防线，冷寂然也未能摆脱稷下道陵的剑气攻势，拍案悦目之余，亦蔚为奇观。波的一声，这一边的拾得大师缓缓聚功，终于引发出最上禅宗道的气机，截断了三昧等徒儿送来的佛境禅功，显是不欲他们再白费心机。三僧这刻正被两人的交击招数吸引，又知道际此关键时刻，稷下道陵是要逼出冷寂然的真正实力来，委实不容错失每节交锋过程，而且师父只是内力耗损过剧，一时并无性命之忧，当下纷纷抱掌断送，还气肉身，与二禅师兄一般，目不转睛的观斗。拾得大师白眉长垂，闭目结印，如释尊入定，虚无自性。“喝！这是第二式！”只见稷下道陵长虹般的剑势蓦地里柔肠百转，软软如绵，潺潺若水，无孔不入的洒向冷寂然。因形转势，因势易招。久攻不下的稷下道陵迅速变招后同时古剑遥控，送出一丝太清剑罡，远锁敌踪。剑罡凝练不攻，是以并不列入三招规约之中，只能说是第二招的延续。剑中包含流水特性的利害招数霎眼之际涌至身前，冷寂然还是气定神闲，右脚轻点一地冰霜，蓬的爆出无数冰雪，冷寂然微一仰脸，身随势升，足尖玄触在被剑气旋卷而起的雪碎上，竟就此借力往右移身，令人难以相信一点碎雪是否有此神效。水银泻地般的先天剑气虽有一泻千里的能耐，但碰上已经超越武技成就的冷寂然来说，只是班门弄斧的技俩。这还是冷寂然有言在先，让稷下道陵攻他三招而不还手。太清剑罡那聚而不散的独有剑气对冷寂然仍是不离不弃，当连绵若水的剑势无功而还，立时招聚一起，化为一点，遥击往冷寂然左斜方的虚空处。冷寂然刚藉凭虚之力躲开水势，瞥见稷下道陵漫不经心的向虚刺剑，所取的正是自己护体剑势因身形转折而生的空隙，心中一凛，冷哼一声，不得已拂袖带雪，护在自己魔体前面。尽管强如冷寂然，亦不敢对稷下道陵仗之成名的先天剑气轻忽视之，是以虽说让他三招，实则已运起万物惟剑的剑势，像一幅大网般拦在身前，只是始料未及对手在击出二招之后，便看穿剑势的玄机，来个反客为主。不过，三招之限亦届，自己可以出手了！这厢，“先天学士”稷下道陵绝没有因为自己刚巧取得反扑良机便满三招之数而感到失望或颓丧，代之而起的是圆满澄澈的道境，把心灵无拘无束的伸延出去，立时捕捉到裹在雪碎之后的冷寂然，已然消失不见。四僧亦有洞穿实物的目力，虽刮起雪碎，仍无阻他们发觉冷寂然隐去身形的情况，当下展开最上禅宗道，搜索着这魔技层出无穷的盖世魔王。同时暗暗拢合，使成围势，守护罗汉般拂照着师尊。稷下道陵神色古井不波，察视冷寂然的去向。他一身道家武学已登先贤至境，智慧流心，明了冷寂然刻下的倏失影踪，是剑光反射的眩目景象，在正派之中，以剑宗大家薄玄最胜此道。太清剑罡弥漫身缘数尺之外，混沌冲霄，既守一身玄关，亦针对敌人的气机。只要冷寂然一有异动，他有十足把握可以找他出来，予以正面的杀伐攻击。偏生冷寂然此际竟尔声息寂静，就像真的消失在空气里面。稷下道陵长叹一声，手一挥，古剑无风自动弹上半空，往战圈北首的空旷地域投去。便在这时，以二禅为首的四大僧人，分别从背门、腰际、左肩和袖内掣出四柄暗藏的长剑，齐齐掠向战区。传灯四僧终于出手！虚空之中，传来冷寂然豪迈邪狂的笑声：“先天学士的剑弃得好，四位小僧的出击亦正合时宜。既然一场来到，何不一并向本座招呼，胜于独观战况，索然无味。”言罢冷寂然终于现出真身，剑势顿然以他为立足的一点，无有穷尽地向外拓展，厉烈惊人。原来冷寂然因万物惟剑的剑势被稷下道陵剑尖刺破，没有了护体剑网，变成立于稷下道陵的下方，受制于人，心中一怒，连忙施展五岳剑派以剑藏身的法门，藉剑光的反射效应，将自己躲藏起来，再伺机反噬。他又把道魔潜息的功能推至极限，是以稷下道陵明知他在附近，仍寻不出其半丝生机，最后终决定掷出古剑，引冷寂然自动现身。须知古剑一去，稷下道陵等若失去讨价还价的筹码，冷寂然当然趋之若鹜，立即现身。传灯四僧亦是非凡之士，在稷下道陵古剑北掷的当儿，亦举剑来援，不愿他独力面对这位不赖魔功、单凭剑术也可纵横四境的七秩老魔的阴狠攻势，结果由一对一的战局演变成以一对五。形势看似对以寡敌众的冷寂然很不利，但万物惟剑的剑势纵横开阖，根本无惧围攻。最厉害的地方，是剑势无分彼我，魔者可，佛道者也可，故此薄玄的五岳剑招会出现在他身上，恒山落日剑落入他手中，亦像重会主人般闪出异样的光芒。正是“攻我者吾亦可以之攻”，臻达万物惟剑的最高境界“万物皆可为剑，万剑皆归吾宗”。先天学士和传灯四僧都是武林的一流好手，一旦卷进剑势内亦只有奋战一途，直至力尽战死为止。因为他们对抗的不是人，而是万物，而且这万物都有剑的影子、剑的威凌、剑的杀势！全赖冷寂然隐含兵旨的战术，让稷下道陵陷入敌暗我明的兵家大忌中，硬迫他舍去身上最强的武器和功法以换取明朗的局势，才能在短短弹指间把形势戏剧化的扭转过来，还一石二鸟地把四僧掀入他惊天动地的剑势漩涡之内，难怪他会转怒为喜。一切都尽在掌指之间。身处剑势风暴的四僧几乎想也不用去想，便心意相通的使出一招佛门绝学“真空妙有”。四僧虽并排而列，四柄青光荡漾的长剑剑尖却齐指一处，这情况就像一把倒转了的大扇子，剑尖凝聚处就是扇子骨架缓缓收拢的扇把，针对的当然是甫现真身的冷寂然。稷下道陵长发乱舞，道袍飞扬，双手幻出漫天掌影，藉着四僧的掩护，往冷寂然印去，其神采飞扬、道气氤氲处，宛如道祖下凡，玄之又玄。这时战圈因稷下道陵与冷寂然适才的一追一逐，已转移北首，远离了一道生等正道掌门的尸骸血迹地，总算给他们一点清静，亦可让拾得大师安心闭目，自疗伤势。冷寂然望着五大高手双掌四剑的攻势，负着的一对魔手终于倏翻向前，作出正面的回应。“蓬！”数道剑气掌风的交拚中，只得一声回响，这股反震之力浑厚之极，六人各自飘弹开去。冷寂然脸容肃穆，嘴角溢出血丝。纸终究包不着火，在伤患内外交煎底下，五大高手的乾坤一击，终教这位魔身不败的一代宗师露了馅儿。稷下道陵和四僧更不好受，能摧肝裂胆的霸道剑势在交击的刹那，像尖锥般猛刺身周大穴，只要抵抗不住其中一道被其直侵，剑势会尽碎体内命脉，半点不留。禅功较弱的五戒脸容扭曲，哇的吐出一口鲜血，一个倒栽，终泻去剑势，翻身而立，支剑喘气不绝，显然受伤不轻。其他人依功力深浅纷纷负创。剑势再临。稷下道陵冲天而起，双掌平推下压冷寂然。四僧身随意动，一刺便是一十六道佛境剑芒，封锁着冷寂然的八方去路，教他欲循无从，只余上空一个方位，予以稷下道陵双掌迎头痛击冷寂然的方便。其时惊雪已止，但众人身畔皆是雪絮纷纭，可知是气劲带动下的应有现象。例外的，就只冷寂然一人。他身上没有一丝气劲，独战苍天、一连击杀了六位正道的宗匠高手、重创佛门圣僧拾得大师和间接令东园夫人阵亡，已使他气耗伤积，不能再妄动体内真气。但施展万物惟剑，却无损真气，剑势从万物起，从万物灭，借的是天地万物，自己不过是贯通剑与天地的桥梁。魔门武技，确有上天入地之能。就在此时，二禅念了一段经文出来。“所以嘱累者，为不令法减故，汝当教化弟子，弟子复教余人，展转相教，譬如一灯复燃余灯，其明转多。”《大智度论》佛所说诸经典，皆为破众生之昏暗，使佛灯心传，处处净土。学佛如是，习剑亦如是。禅剑相通，正是剑阵取名“传灯”之本意。这时的冷寂然，正被四僧这座传灯剑阵牵制活动范围，但见虚虚荡荡的佛境剑芒布满八方，一剑起一剑灭，一剑灭一剑起，四把剑依法而为，就像一团剑球，冰冷凛冽处，又像一团旋雪，无始无终，不见丝毫破绽，果是一套法度严谨的佛门剑阵，换转是由丰干、寒山子神僧、拾得和沩山大师这四大佛门宗师施展，自己不打醒一十二分精神等闲不易应付，但四僧功力明显逊色得多，兼之禅境有高下，刺出的剑芒虚荡不实，未能将“空”之一义若实若虚的表达出来，失诸中道，与他充盈着实在感的万物惟剑剑势相比，反而变得矫饰造作、立处不真，心中冷笑，双足钉立雪地，不理四人的剑芒，两手上提，衣袖褪下，作直指苍天势，立时露出与年龄不符的晶莹剔透的肤色。身在阵中的四僧神色一震，呆若木鸡，佛境如被外魔入侵。不是被冷寂然突如其来的怪异姿态影响，而是他们完全感觉不到万物惟剑的剑势，更没有半分气流交感的状况，这根本是没有可能的事。须知对战之间，生死系于一线，又怎会放下一身气机任人宰割？除非冷寂然打算以身试剑，慷慨地让他们似守能攻的剑阵招数在其魔体上刺出八个透明窟窿来。“贝叶西来！”二禅首先从震栗中恢复过来，一声唱喏，余者又是一震，旋即心无杂念，一心一意续展剑阵中的环扣招式——版权保留，非授权请勿转载