第二部分 第40节：流光狂草(13)
这画面在这地方忽地出现，自然是贵不可言，美不胜收了。
鏖战中的长鞭骑士瞥见，不由分说，匀出手来，一鞭子又是甩到，直击该女。
金发女子也不回避，巧笑倩兮，抓了一把香花，微启朱唇轻吹——
轰！一阵沙漠狂风平地骤起，吹往长鞭骑士。
长鞭骑士急忙闭上双眼，收鞭护身，攻势为之一挫。
冲往彼端的魏可魏否与腾格巴特尔亦不得不止步。
金发女子旋即再抓把香花，扑面自洒，口中念念有词——
轰！沙漠狂风顿息，而她，也像天使一般，拔地飞翔，直扑绿洲这头。
魏可魏否与腾格巴特尔赶紧回头来追。
说也奇怪，大队钦察士兵却一动也不动，驻足原地，袖手旁观。
仿佛金发女子一人更胜己方的千军万马。
转眼间，金发女子飞抵枯树之下、遗迹之上、落脚在断垣残壁的一处墙角，笑脸俯视众人。
封关看了看心想：“这是幻术？！”转头去瞧远方，依稀见有暗影飘近，心下愈发认定。
魏可魏否与腾格巴特尔随即奔回，各自纵身飞跃，跳上断垣残壁的另外两处墙角，与对方怒目对峙。
金发女子笑谓：“百脸已经三华开。”讲的竟是汉语，虽说她的汉语颇不地道，咬字不清。
魏可怔然问道：“你说什么？”
金发女子两手一摊，叽哩咕噜地讲了堆话，笑笑又说：“白，莲，一，茎，三，花，开。”
魏否听言，将魏可转到身后，面对对方回道：“你是说‘白莲一茎三花开’？”
金发女子大喜，频频点头，手指魏否又是叽哩咕噜地讲了堆话。
无论是汉语抑或钦察语，另一角的腾格巴特尔都听不懂，遂问封关：“他们说些什么？”
封关沉吟道：“这个钦察女子，似乎……也是白莲教徒。”
腾格巴特尔一惊：“咦？不会吧……”
封关不去理他，高声喊道：“青红两支分同栽！”
金发女子双眼一亮，愈喜，竟又接了下面一句：“蓝稳枯难何时尽。”
魏可将魏否转到身后，抢道：“是‘懒问苦难何时尽’啦。”
就在这时候，一道红影突然飞至，降落在断垣残壁的第四处墙角上，接口说：“惟求明王早日来。”
恰恰是那名长鞭骑士，且“他”，还是个女的呢。
四人互相接续的话头，正是当年白莲教十三不赦离开中原前遗留的“重逢口诀”，原文如下：
白莲一茎三花开，青红两支分同栽。懒问苦难何时尽，惟求明王早日来。
白莲教昔日曾昌盛壮大，大到足以消灭蒙古帝国，建立明朝，谁想所托非人，建国之后，反遭明帝剿杀，而至崩解。
教会中枢逃出中原时，因故内讧，再分三股，一股改用血沾莲花，自称“红莲会”，一股改用青莲为记，自称“青莲教”，但都约定将来有难，彼此仍须互助，于是留下了这么一段诗句，以为相认口诀。
此时，金发女子指着自己说：“罗的斯娃。”随即将出一朵香花，那花颜色，正是青绿，花形似莲。
罗的斯娃是她的名字。祖籍青莲教会的她，今系钦察国内的一名公主，早已改信东正教了。
长鞭女骑士随后也摘下毡帽罩纱，露出脸面，说道：“在下第五代唐赛儿。”
原来她是昭顺英的徒弟。昭顺英死后（关于昭顺英的故事，详见《夺情弦》），她正式继任，担任了中原白莲教会使者的使命。
这位新的唐赛儿做寻常汉人装束，发髻高梳，插饰金钗，穿一袭大红长衣，踩一双亮黑长靴，皮鞭环腰，银炼缠腕，好一副“不爱红妆爱武装”的英姿。
虽是这般，那纤细的身材、清秀的五官，比起罗的斯娃的明艳夺目，别有一番淡雅意味。
一切的一切，封关都尽可能地翻译给腾格巴特尔听。
腾格巴特尔不住啧啧称奇。
唐赛儿笑笑：“我在这儿等了你们一整个冬季啦，总算等到了。”
魏否将魏可转到身后，好奇问：“红衣圣女如何晓得我们要来？”
鏖战中的长鞭骑士瞥见，不由分说，匀出手来，一鞭子又是甩到，直击该女。
金发女子也不回避，巧笑倩兮，抓了一把香花，微启朱唇轻吹——
轰！一阵沙漠狂风平地骤起，吹往长鞭骑士。
长鞭骑士急忙闭上双眼，收鞭护身，攻势为之一挫。
冲往彼端的魏可魏否与腾格巴特尔亦不得不止步。
金发女子旋即再抓把香花，扑面自洒，口中念念有词——
轰！沙漠狂风顿息，而她，也像天使一般，拔地飞翔，直扑绿洲这头。
魏可魏否与腾格巴特尔赶紧回头来追。
说也奇怪，大队钦察士兵却一动也不动，驻足原地，袖手旁观。
仿佛金发女子一人更胜己方的千军万马。
转眼间，金发女子飞抵枯树之下、遗迹之上、落脚在断垣残壁的一处墙角，笑脸俯视众人。
封关看了看心想：“这是幻术？！”转头去瞧远方，依稀见有暗影飘近，心下愈发认定。
魏可魏否与腾格巴特尔随即奔回，各自纵身飞跃，跳上断垣残壁的另外两处墙角，与对方怒目对峙。
金发女子笑谓：“百脸已经三华开。”讲的竟是汉语，虽说她的汉语颇不地道，咬字不清。
魏可怔然问道：“你说什么？”
金发女子两手一摊，叽哩咕噜地讲了堆话，笑笑又说：“白，莲，一，茎，三，花，开。”
魏否听言，将魏可转到身后，面对对方回道：“你是说‘白莲一茎三花开’？”
金发女子大喜，频频点头，手指魏否又是叽哩咕噜地讲了堆话。
无论是汉语抑或钦察语，另一角的腾格巴特尔都听不懂，遂问封关：“他们说些什么？”
封关沉吟道：“这个钦察女子，似乎……也是白莲教徒。”
腾格巴特尔一惊：“咦？不会吧……”
封关不去理他，高声喊道：“青红两支分同栽！”
金发女子双眼一亮，愈喜，竟又接了下面一句：“蓝稳枯难何时尽。”
魏可将魏否转到身后，抢道：“是‘懒问苦难何时尽’啦。”
就在这时候，一道红影突然飞至，降落在断垣残壁的第四处墙角上，接口说：“惟求明王早日来。”
恰恰是那名长鞭骑士，且“他”，还是个女的呢。
四人互相接续的话头，正是当年白莲教十三不赦离开中原前遗留的“重逢口诀”，原文如下：
白莲一茎三花开，青红两支分同栽。懒问苦难何时尽，惟求明王早日来。
白莲教昔日曾昌盛壮大，大到足以消灭蒙古帝国，建立明朝，谁想所托非人，建国之后，反遭明帝剿杀，而至崩解。
教会中枢逃出中原时，因故内讧，再分三股，一股改用血沾莲花，自称“红莲会”，一股改用青莲为记，自称“青莲教”，但都约定将来有难，彼此仍须互助，于是留下了这么一段诗句，以为相认口诀。
此时，金发女子指着自己说：“罗的斯娃。”随即将出一朵香花，那花颜色，正是青绿，花形似莲。
罗的斯娃是她的名字。祖籍青莲教会的她，今系钦察国内的一名公主，早已改信东正教了。
长鞭女骑士随后也摘下毡帽罩纱，露出脸面，说道：“在下第五代唐赛儿。”
原来她是昭顺英的徒弟。昭顺英死后（关于昭顺英的故事，详见《夺情弦》），她正式继任，担任了中原白莲教会使者的使命。
这位新的唐赛儿做寻常汉人装束，发髻高梳，插饰金钗，穿一袭大红长衣，踩一双亮黑长靴，皮鞭环腰，银炼缠腕，好一副“不爱红妆爱武装”的英姿。
虽是这般，那纤细的身材、清秀的五官，比起罗的斯娃的明艳夺目，别有一番淡雅意味。
一切的一切，封关都尽可能地翻译给腾格巴特尔听。
腾格巴特尔不住啧啧称奇。
唐赛儿笑笑：“我在这儿等了你们一整个冬季啦，总算等到了。”
魏否将魏可转到身后，好奇问：“红衣圣女如何晓得我们要来？”